مسعر عن زياد بن علاقة عن النعمان بن بشير . أقلبه جعل بدل المغيرة النعمان وهو أيضا وهم . وقد وهم عبدة بن سليمان حيث قال : عن مسعر عن قتادة عن أنس ليس لقتادة ولا لانس في الخبر معنى . عبد الله بن ميسرة : أبو إسحاق ( 1 ) يروى عن إبراهيم بن أبي حرة وأهل الكوفة وعداده في أهلها روى عنه مسلم بن إبراهيم . كان كثير الوهم على قلة روايته كثير المخالفة للثقات فيما يروى عن الاثبات . وهو الذي يروى عن هشيم ويقول : حدثنا أبو عبد الجليل وحدثنا أبو ليلى وحدثنا أبو إسحاق الكوفي ، لا يحل الاحتجاج بخبره . وهو الذي روى عن إبراهيم بن أبي حرة من مجاهد عن محمد بن الأشعث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن اليهود ما حسدونا على شئ ما حسدونا على السلام وآمين . " أخبرناه أحمد بن يحيى بن زهير قال : حدثنا زيد بن أخرم قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا عبد الله بن ميسرة عن إبراهيم بن أبي حرة . عبد الله بن بشر : من أهل الرقة ( 2 ) . سكن بغداد ، يروى عن الأعمش . روى عنه معتمر ( 3 ) بن سليمان ، كان ممن يروى عن الثقات ملا يشبه حديث الاثبات وينفرد بأشياء يشهد المستمع لها - إذا كان الحديث صناعته - أنها مقلوبة .

--> ( 1 ) عبد الله بن ميسرة : هو أبو ليلى وأبو إسحاق وأبو جرير وأبو عبد الجليل . كان هشيم يكنيه بهذه الكنى يدلسه . ضعفه ابن معين وقال مرة : ليس بثقة . ومرة أخرى : ليس بشئ : وقال البخاري ذاهب الحديث وقال النسائي : ليس بثقة . الميزان 511 / 2 ، التاريخ الكبير 207 / 5 ( 2 ) عبد الله بشر بن نبهان الرقي : ذكره ابن حبان في الثقات أيضا . روى عن الزهري وغيره . الميزان 397 / 2 ( 3 ) معتمر بن سليمان : في المخطوطة " معمر " وكذا في أصول التاريخ الكبير ولكن صوبه المحنقون " معتمر " وهو يوافق ما في الميزان واسمه معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي البصري " . التاريخ الكبير 49 / 5 طبقات الحفاظ للسيوطي 114 .